​步辇图作者，唐太宗步辇图的作者？

步辇图作者，唐太宗步辇图的作者？

唐太宗步辇图的作者

步辇图的作者是谁？

步辇图的作者是阎立本。阎立本生活于唐代，他的绘画主要传神于线条、人物神态以及色彩方面。随着时代的发展，古代的绘画、文物、陶瓷等在我们的文化传承中也显得尤为重要。但是很多的文物、手艺等也渐渐的失传了。

步辇图的构图及风格分析？

第一，从上面这张图片中我们能够看出这是一幅以人物为主的图片，主要是两卷，中间以轴线为界，分为了两个部分。从人物的姿态上，我们能够看到左边主要是大臣前来拜见的画面，右边主要以婢子和扇子为主，整幅图体现出了一种流畅的感觉。最终要的是，画中人物繁杂，多个人物，却没有显示出拥挤的感觉，反而给人呈现出了一种视觉感官上的效果。

第二，从色彩上来说，图画并不复杂，其中的红色既给人一种张扬的感觉，也呈现出了一个喜庆的场面。在侧面反映出了当时的社会生活的安定及和乐，所以才会有这种热闹的场面。这幅图在画面上就给我们展示了一种大气的感觉，既能够体现当时朝拜的情景，也能让后世的人为之而感到震撼。

《步辇图》有何艺术价值，为何被列为一级文物呢

《步辇图》唐朝大画家阎立本的“重大历史题材”作品。《步辇图》有三“牛”：人牛、题材牛、艺术牛。

一、画家中的“大牛”——正国级画家

作者阎立本是皇三代，官三代，画家，政治家。外公是北周武帝宇文邕，爷爷是北周上柱国这样副国级以上的高干，母是清都公主，父亲是公爵，给大隋朝文帝、炀帝和废太子杨勇都服务过，真是八面逢源；哥哥阎立德是书画家、“建筑工程师”；阎立本自己在隋朝时就当上朝散大夫，最终官拜大唐中书令——这是正国级高干；人生跨度历经两个朝代（隋朝、唐朝），五个皇帝（隋文帝、炀帝；唐高祖、太宗、高宗）。

政治上，阎立本在隋朝时候就已经当上朝散大夫、将作少监等官职；唐高宗咸亨元年（670年）官至中书令；去世后陪葬昭陵，哀荣很大。

艺术上，阎立本“把魏晋南北朝以来‘细密精致而臻丽’的绘画，逐渐推进为‘焕烂而求备’的唐代绘画”，是唐代绘画的开拓者。阎立本绘画擅长的题材广泛；特别是擅长历史人物画，其画作当时已经被称为“神品”。主要绘画作品包括：《秦府十八学士图》、《凌烟阁功臣二十四人图》，《魏征进谏图》、《北齐校书画卷》、《异国斗宝图》、《职贡图》、《西域图》、《昭陵列像图》、《外国图》、《永徽朝臣图》、以及《步辇图》、《历代帝王像》、《萧翼赚兰亭图》、《醉道士图》等。

当今，比较公认出自阎立本之手的存世画作仅有4幅：藏于北京故宫博物院的《步辇图》；藏于美国波士顿美术馆的《历代帝王图》；藏于台北故宫博物院的《贡职图》与《萧翼赚兰亭图》。

二、主题牛——政治高度正确

《步辇图》是宋朝摹本，摹绘精良。存于北京故宫博物院。绢本，设色，纵38.5厘米，横129.6厘米。与《《清明上河图》、《富春山居图》、《千里江山图》等并称为“中国十大传世名画”。

与其他名画相比，《步辇图》最突出的特点是历史题材重大，这体现了阎立本的高度政治敏感性。《步辇图》内容反映的是吐蕃（今西藏）王松赞干布为迎娶文成公主入藏、派使者觐见太宗的情况。松赞干布作为吐蕃英主，先后三次向大唐求亲，甚至不惜动用武力来软磨硬泡；大唐打败了吐蕃之后，松赞干布真心求和，派大相（相当于宰相）禄东赞向大唐求亲。当时大唐国势昌隆；同时有五大民族首领向天可汗唐太宗求亲，太宗决定由五位大使通过考试分胜负，迎娶公主。吐蕃使臣禄东赞过关斩将，一路领先，最终取得了胜利，成就了文成公主嫁予吐蕃王松赞干布的一段汉藏佳话。 这幅作品记录了中原与西藏之间友好历史的开端，代表着民族间的友好与团结。这个意义上讲，《步辇图》的意义极其重大。大唐中书令的政治眼光，厉害！

三、艺术牛——大唐画风的奠基之作

从绘画艺术角度看，技巧娴熟，艺术高妙，线条质量高、人物形神兼备、设色手法高超、画面布局功力深厚。中国绘画线条质量要求极高。《步辇图》上，勾勒墨线圆转流畅又坚韧有弹性，畅而不滑，顿而不滞；主要人物神情举止栩栩如生；局部配以晕染，具有极强的立体感；设色浓重，大面积使用红、绿色块，效果鲜明，喜悦中带着沉稳，与主题相称。

四、永留中华

《步辇图》是中华文化瑰宝。瑰宝到什么程度呢？国家说了：此宝永久禁止出境！

依据《文物藏品定级标准》（文化部2001年第19号令）规定：文物藏品分为珍贵文物和一般文物；珍贵文物又分为一、二、三级；从历史、艺术、科学价值三个维度衡量重要性；特别重要的自然就是一级文物。为了保护一级文物中特别重要的孤品和易损品流失海外，受到损失，国家从2002年起，公布了三批共计195件禁止出国（境）展览的一级文物。《步辇图》荣列第二批的禁止出境的顶级文物之中。